الأَوّلُ " فيُمْخَض ( 1 ) فيخْرُجُ منه زُبْدٌ رقيقٌ . وقال غيره : هو النَّخِيجُ ، بغير هاءٍ . وزاد في الصّحاح : ويقال النَّجِيخَة ، بتقديم الجيم ، ولا أَدري ما صِحَّته . * ومما يستدرك عليه : فُلانٌ مَيمونُ العَريكةِ والَّنخِيجَةِ والطَّبيعةِ ، بمعنىً واحدٍ . [ نرج ] : " النَّوْرَجُ : سِكَّةُ الحَرَّاثِ ، كالنَّيْرَجِ " ، بالفتح أَيضاً ؛ كذا في نوادر الأَعراب . والنَّوْرَجُ " السَّرَابَ " يُظَنّ أَنه ماءٌ وليس بماءٍ ، من النوادر . ونرج : دَاسَ الطَّعامَ بالنَّيْرَجِ . والنَّوْرَجُ ، والنُّورَجُ ، الأَخيرة يمانِيَة ، ولا نَظيرَ له ، كلّ ذلك " ما يُداسُ به الأَكْداسُ " ، جمع كُدْسٍ ، وهي الصُّبْرَةُ الكَبيرةُ من الزَّرْعِ ، " من خشبٍ كانَ أَو حَديدٍ " ، بيانٌ لما يُداسُ به . وفي سِفْر السَّعادة : النَّيْرَجُ : هذا الّذي يُدْرَسُ به الحَبُّ ، من حديدٍ وخشبٍ ، والجمعُ النَّوارِجُ ، قال : أَيَا لَيتَ لي نَجْداً وطِيبَ تُرابِها * وهذا الذي تَجْرِي عليه النَّوارِجُ " والنَّوْرَجَة والنَّيْرَجَة : الاختلافُ إِقْبالاً وإِدْباراً ، وكذا " النَّوْرَجَةُ " في الكلامِ : وهي النَّميمةُ والمَشْيُ بها " . ومن ذلك قيل : " النَّيْرَجُ : النَّمّامُ . و " النَّيْرَجُ : " النَّاقةُ الجَوَادُ " لسُرْعتها في عَدْوِها . وفلانٌ " عَدَا عَدْواً نَيْرَجاً ، أَي بسُرعةٍ وتَردُّدٍ " ، يقال : أَقْبَلَت الوَحْشُ والدّوَابُّ نَيْرَجاً ، وهي تَعْدُو نَيْرَجاً : وهي سُرْعَةٌ في تَردُّدٍ . وكلُّ سريعٍ نَيْرَجٌ . قال العَجّاجُ : * ظَلَّ يُبارِيها وظَلَّتْ نَيْرَجَا * ( 2 ) ومن المجاز : " نَيْرَجَها : جامَعَها " . وعن الليث : " النِّيرَنْجُ ، بالكسر " ، هكذا في سائر النُّسخ ، والمنقول عن نَصِّ كلامِ الليث : النِّيرَجُ ، بإِسقاط النون الثانية ( 3 ) : " أُخَذٌ " ، بضمٍّ ففتح ( 4 ) " كالسِّحْر ، وليس به ، " أَي ليس بحقيقتِه ولا كالسَّحرِ ، إِنّما هو تَشْبيهٌ وتَلْبيسٌ ، وهي النِّيرَنْجِيّات . " والنّارَنْج : ثَمَرٌ ، م " ، فارسيّ " مُعرَّبُ نارَنْك " ، أَنشد شيخنا قال : أَنشدنا الإِمام محمد بن المسناويّ : وشَادِنٍ قُلتُ له صِفْ لنا * بُسْتانَنا الزّاهِي ونارَنْجَنَا فقَالَ لي : بُستَانُكم جَنّةٌ * ومَنْ جَنَى النَّارَنْج ناراً جَنَى وأَنشدنا شيخنا نورُ الدّين محمد القَبُولِيّ المُتوفَّى بحضرةِ دِهْلِي سنة 1159 : إِنّ بُسْتانِنا نارَنْجَنا * مَنْ جَنَى نَارَنْجنَا ناراً جَنَى * ومما يستدرك على المصنّف : ريح نَيْرَجٌ ونَوْرَجٌ : عاصِفٌ . وامرأَةٌ نَيْرَجٌ : داهِيةٌ مُنْكَرَةٌ ، كلاهما من نوادر الأَعراب . والنَّيْرَجُ : ضَرْبٌ من الوَشْيِ ؛ من سِفرْ السّعادة . ونَارجَةُ قَريةٌ كبيرةٌ بالأَندلس من أَعمال مالَقَة . [ نزج ] : " نَزَجَ " ، بالزّاي بعد النُّون : " رَقَصَ " ، عن ابن الأَعرابيّ . وقال غيره : " النَّيْزَجُ " بالفتح : " جَهَازُ المَرأَةِ إِذا كان نَازِيَ البَظْرِ طَويلَه " ، وأَنشد : * بذاك أَشْفِي النَّيْزَجَ الخِجَامَا * [ نسج ] : " نَسَجَ " الحائكُ " الثَّوْبَ يَنْسِجُه " ، بالكسر ، " ويَنْسُجه " ، بالضّمّ ، نَسْجاً . فانْتَسَجَ . والنَّسْجُ معروفٌ . ونَسَجَت الرِّيحُ الوَرَقَ والهَشِيمَ : جَمَعتْ بَعْضهُ إِلى بَعْضٍ . قيل : ونَسَجَ الحائكُ الثَّوْبَ ، من ذلك ، لأَنه ضَمَّ السَّدَى إِلى اللُّحْمة " فهو ناسِجٌ ( 5 ) ، وصَنْعَتُه النِّسَاجةُ " ، بالكسر ،

--> ( 1 ) الأصل واللسان ، وفي التهذيب : " فيتمخض " ومثله في الصحاح . ( 2 ) روايته في ديوانه ص 10 . فراح يحدوها وراحت نيرجا ( 3 ) ومثلها في التهذيب واللسان . ( 4 ) كذا بالأصل والتهذيب واللسان . وضبطت في القاموس " أخذ " جميعها ضبط قلم . ( 5 ) في القاموس والتهذيب واللسان : نساج .